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Apr 5, 2026
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心情随笔
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看到中国游客为了拍照而摇晃樱花，人们便纷纷敲起键盘痛斥其“素质低下”；然而，当奈良的鹿为了吃花瓣而晃动树枝时，却被夸赞为“可爱”。
明明是完全相同的行为，人类却被置于名为“道德”的放大镜下接受严苛审判，动物则因无需承担责任而被感性地美化。甚至到了最后，人们竟开始将纯粹的畜生冠以“清纯”之名，乃至将其“神格化”。这种将“无责任”误认为“高价值”，进而鄙夷“应负起责任的人类”的逻辑扭曲，简直令人作呕。
更进一步说，将那种不具备选择能力的“因无知而产生的无垢”伪装成“真正的纯粹”，是对纯粹这一概念的亵渎。因为，真正的“纯粹”只能建立在拥有作恶的能力、却选择不被恶所染这一选择之上。
说句更让人反感的话：神因爱这被造的世界，甚至不惜将无垢的动物与神之子作为祭品献给人类；可人类的善恶观又是怎样的呢？至今仍死守着所谓的“国民性”，或是那种律法主义式的表象规范。这不仅是对造物主的侮辱，也是对动物的侮辱。
人类已将真正的价值秩序退化成了浅薄的规范和集体性的道德表演。这种东西，既配不上神所支付的代价，也配不上被造物本身所拥有的意义。与其说这是什么“反日”或“反中”，倒不如说，这是在冷彻地审视人类社会道德系统所能达到的极限后，所产生的一种无力感与绝望吧。