No - 039. [N4] 一些形容词/形容动词的奇怪修饰行为
我们见到的形容词/形容动词修饰名词，绝大多数情况都是「白”い”花」、「静か”な”場所」的用法，但是有些时候会见到「愛し”き”人」「聖”なる”神」、「堂々”たる”佇まい」之类说不上到底是形容词修饰还是名词修饰的修饰方法。今天就来解释一下这类现象。
首先来看形容词部分，现代日语的形容词一律是以い结尾的，而在古代是以し结尾的，比如「山高し」和「花美し」，
而形容词又有两种活用，一种叫ク活用，一种叫シク活用，它们的本活用连体形分别对应「き」和「しき」，
而シク活用随着演化已经消亡，和ク活用表面上统一在一起了，现代日语里形容词的连用形只有一个「い」，一定要强调シク活用的话还有一个「しい」比如「美しい」，这就是为什么很多形容词以しい结尾的原因，只是现在不在强调シク活用这个概念罢了。
所以「き」纯粹就是「い」的古语而已，但是在现代日语里「き」往往还是会出现在一些歌词当中。
- 像这样的古语残留还有其他的例子，比如现代人会说「人によりけり」，就是在继续借用古语的「けり」（即现代日语的「た」）。
另外现代日语里还能看到「物事は中途半端にするなかれ」「事なかれ主義」「初心の人二つの矢を持つことなかれ」以及一些熟语里有なかれ的用法，这个なかれ其实是なし（作为形容词）在古语里的辅助活用命令形而已。
然后看形容动词的部分，现代日语是以だ结尾的，而古代日语是以なり、たり结尾的，对应ナリ活用和タリ活用两种，它们的连用形分别是なる・に和たる・と，到了现代日语里，なる和たる对应了形容动词作为形容词修饰的用法，而に和と则对应了作为副词修饰的用法。
对于一些ナリ活用的形容动词：「哀（あは）れなり」、「清らなり」、「遥かなり」、「華やかなり」、「明らかなり」，它们砍掉り留下な，就是现在的形容动词连体形了，而砍掉り加上る照样可以修饰名词，属于古文残留，至于原型是以だ结尾的说法，纯粹是现代日语后加的。
而「堂々たる・と」「索々（サクサク）たり・と」「平然たる・と」则用在多个汉字堆叠的词后面。