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这是什么
如果说博客中其他的文章承载的是世俗知识的话,这里承载的就是三观,是比其他文章更为精华的内容。
在这里,我会把我圣经里的经典故事用任何人都能读得懂的语言阐述出来,通过对圣经三观的阐述来斧正这个时代烙印在我们心中的那些我们自认为正确的普世价值,但愿这二者之间的张力能引起你个人的思考。
目前沉思录承载在Quaily平台上,更新频率没有保证,不过大概能保证每月1-2期。
由于刚刚起步不久,计划分为三个系列写文章
- 文化系列,聚焦信仰如何介入国族与人生方向选择,是属灵见证与文化分析结合的内容,看属灵人如何与世界的文化对抗共存。(关注外部世界)
- 罪与义系列,聚焦让基督徒走出吃奶婴孩阶段,从人本主义视角转化到神本主义视角,拆解“泛爱”、“好人”、“好行为”等世界灌输给我们的思维惯性谬误。(关注人本身)
- 审判系列,主题聚焦于神对人类罪性罪行的回应,让我们直视”旧约圣经中喜欢杀戮的神“,用圣经视角重新解读政治、战争与惩罚,打破“民主崇拜”、“暴政受害者叙事”的迷思。(关注历史脉络)
我知道写这种文章其实是牧师的工作,时间成本很高,也不太会有人看,我不知道我能坚持多久,不过如果今后能坚持下去的话,会考虑增加拣选系列(关注救恩结构)和属灵战争系列(关注灵界层面)吧。
文化系列
- Vivi.001 我为什么要离开中国
- 以亚伯拉罕离开本地本族本家为故事背景,强调要看清自身民族的罪性,强调自由迁徙和移民的重要性。
- Vivi.002 探索神道教面对死亡问题的出路
- 分析神道教与基督教的相似与不同之处,指出只有基督教才能解决死亡问题,神道教不能。
- Vivi.008 拆毁自义的高塔,归向永恒的根基
- 指出人手所建立的政治制度、文化、宗教的荒谬性,及其背后的人本主义魔鬼本质。
- 后续可能有的主题有:巴别塔与分散秩序;灭绝迦南七族——文化不是中性多元包容的——穆斯林问题等。
罪与义系列
- Vivi.003 无辜被杀的人与神的旨意
- 以该隐杀亚伯为惨案证明神并不是对世间罪恶默许,而是要试图阻断罪恶,但人却一意孤行且推卸责任。
- Vivi.004 绿帽男与神的旨意
- 以乌利亚被大卫王陷害为案例看神对犯罪后悔改之人的心肠,以及人对罪人谴责应该有限度的问题。
- Vivi.007 尼尼微城的悔改、没落与我们
- 以先知约拿的故事说明神的爱是建立在公义之上的,是有限度的,并且否定只有修行后生命完备的人才能成为神的器皿的想法。
- 后续可能有的主题有:邪恶的善举之手扶约柜;义人约伯的罪等。
审判系列
- Vivi.005 神所爱的叛国者
- 以妓女喇合的案例打破对爱国主义、民族主义的偶像崇拜,在神的公义面前,那些东西什么也不是。
- Vivi.006 “正义”的战争
- 以示剑玷污底拿反遭屠城为例,强调发动正义战争的必要性,并警惕人的义也是带着污秽的。
- 后续可能的主题有:从希律屠婴看暴民配得暴政的刑罚等。